מספר השם הודיה: 3
גימטריה 30 · צמצום ל־3
יצירה וביטוי
לפי הנומרולוגיה, 3 מסמל דמיון, תקשורת והנאה משיתוף רעיונות דרך מילים ואמנות.
חוזקות
- ביטוי רעיונות בדרך יצירתית
- תקשורת וחיבור עם אחרים
אתגרים
- מעבר מהיר מרעיון לרעיון
- התרחקות מנושאים מורכבים
כיווני עשייה להשראה
- כתיבה ויצירת תוכן
- עיצוב ואמנות
- הנחיית סדנאות
איך מגיעים מ־30 ל־3?
סכום האותיות: 30
3 + 0 = 3
החישוב משתמש בכתיב ״הודיה״ בלבד. רווחים, ניקוד ומקפים אינם נספרים; אותיות סופיות מקבלות ערך רגיל. בשיטה שבאתר מצמצמים תמיד ל־1–9, גם 11, 22 ו־33.
קריאה סמלית לפי הנומרולוגיה. התכונות מיוחסות למספר, ולא קובעות מי האדם שנושא את השם. כיווני העשייה הם רעיונות להשראה, ולא המלצה מקצועית או הבטחת הצלחה.
משמעות השם הודיה והמקור שלו
זיקה להודאה ולהבעת תודה; ההקשר המקראי של הודיה נבדק בנפרד.
בהסבר העברי לשם הודיה אפשר להצביע על הזיקה להודאה ולהבעת תודה. BDB מתעד את השורש ידה בבניין המתאים גם במשמעות של הודאה ותודה, ובתהלים קי״א מופיעה פנייה של הודאה. בנחמיה ח׳ נזכר אדם בשם הודיה בין הלויים המסייעים להבנת התורה. ההופעה הזאת אינה מוכיחה שההגייה וההסבר של השם המקראי זהים לבחירה המודרנית הודיה. לכן נשמרת ההבחנה בין קריאה עברית עכשווית לבין אטימולוגיה של דמות עתיקה. Hodaya הוא תעתיק אפשרי להגייה שנבחרת כיום; כדאי לציין את הצליל הרצוי ולא להסיק אותו מהופעה היסטורית בלבד.
מה תאריך הלידה מוסיף לקריאה?
משלבים את מספר השם עם מספר דרך החיים, המחושב מתאריך הלידה המלא, לקריאה סמלית אישית יותר.
התאריך נשאר בזיכרון הדפדפן. הוא אינו נשמר או נשלח מהאתר.
שכיחות הודיה לפי נתוני הלמ״ס
שכיחות השם לפי נתוני הלמ״ס
השמות הנוכחיים של ילידי 1949–2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, על בסיס תמונת מרשם האוכלוסין מאפריל 2025.
אלה שמות נוכחיים, ולא בהכרח השמות שניתנו בלידה. רישום מאוחר ושינויי שמות עשויים להשפיע. אין כאן דירוג של 2026.
בתמונת המרשם מאפריל 2025 עדיין לא נרשם שם ל־2.2% מילידי 2024, ול־2.6% בקרב ילידי 2024 היהודים. לכן הנתונים עשויים להתעדכן.
| כתיב במקור | מין | אוכלוסייה | ילידי 2024 |
|---|---|---|---|
| הודיה | בנות | יהודים | 503 |
| הודיה | בנות | מוסלמים | 0 |
״נתון לא פורסם״ או ״נתון חסר״ אינם אפס. כל שורת מקור מוצגת בנפרד; אין חיבור לקבוצות חסרות או שיעור שכיחות יחסי.
סך הכול בקובץ הלמ״ס
אלה הסכומים שפורסמו בתא הסך במקור. הם נשמרו בנפרד מסדרת השנים ואינם סכום שחושב מן הגרף.
| כתיב במקור | קבוצת המקור | סך בקובץ |
|---|---|---|
| הודיה | בנות יהודיות | 21,079 |
| הודיה | בנות מוסלמיות | 18 |
מספר נושאי השם לפי שנת לידה
הודיה · בנות יהודיות
הגרף מציג מספרים לפי שנת לידה בשנים 1949–2024. פער בקו הוא נתון שלא פורסם או חסר; הקו אינו משלים אותו.
כל השנים בטבלה נגישה
| שנת לידה | מספר נושאי השם |
|---|---|
| 1949 | נתון לא פורסם |
| 1950 | נתון לא פורסם |
| 1951 | נתון לא פורסם |
| 1952 | נתון לא פורסם |
| 1953 | נתון לא פורסם |
| 1954 | 0 |
| 1955 | נתון לא פורסם |
| 1956 | 8 |
| 1957 | 6 |
| 1958 | נתון לא פורסם |
| 1959 | 6 |
| 1960 | נתון לא פורסם |
| 1961 | 6 |
| 1962 | 5 |
| 1963 | נתון לא פורסם |
| 1964 | 7 |
| 1965 | 7 |
| 1966 | 9 |
| 1967 | 9 |
| 1968 | 7 |
| 1969 | 7 |
| 1970 | 12 |
| 1971 | 10 |
| 1972 | 10 |
| 1973 | 17 |
| 1974 | 13 |
| 1975 | 19 |
| 1976 | 16 |
| 1977 | 28 |
| 1978 | 21 |
| 1979 | 22 |
| 1980 | 40 |
| 1981 | 33 |
| 1982 | 54 |
| 1983 | 57 |
| 1984 | 82 |
| 1985 | 100 |
| 1986 | 140 |
| 1987 | 175 |
| 1988 | 209 |
| 1989 | 294 |
| 1990 | 298 |
| 1991 | 369 |
| 1992 | 378 |
| 1993 | 412 |
| 1994 | 442 |
| 1995 | 452 |
| 1996 | 479 |
| 1997 | 490 |
| 1998 | 547 |
| 1999 | 599 |
| 2000 | 626 |
| 2001 | 666 |
| 2002 | 640 |
| 2003 | 601 |
| 2004 | 597 |
| 2005 | 547 |
| 2006 | 506 |
| 2007 | 533 |
| 2008 | 614 |
| 2009 | 626 |
| 2010 | 692 |
| 2011 | 701 |
| 2012 | 749 |
| 2013 | 707 |
| 2014 | 678 |
| 2015 | 678 |
| 2016 | 716 |
| 2017 | 616 |
| 2018 | 565 |
| 2019 | 561 |
| 2020 | 508 |
| 2021 | 538 |
| 2022 | 468 |
| 2023 | 525 |
| 2024 | 503 |
איך לקרוא את הנתונים?
- בתמונת המרשם מאפריל 2025 עדיין לא נרשם שם ל־2.2% מילידי 2024 (2.6% בקרב יהודים).
- אלה שמות נוכחיים לפי שנת לידה, ולא בהכרח השמות שניתנו בלידה. רישום מאוחר ושינויי שמות עשויים לשנות את הנתונים.
- המקור מכסה את קבוצות המין והאוכלוסייה המפורטות בתצוגה. אין כאן דירוג של 2026 או מניין של כל האנשים החיים בישראל בשם זה.
- הלמ״ס מאחדת חלק מהכתיבים החלופיים. הגיות שונות בעלות אותו כתיב ללא ניקוד עשויות להופיע יחד; כאן לא אוחדו כתיבים נוספים.
- הסימון .. הוא נתון שלא פורסם; גם תא ריק אינו אפס. אין להשלים נתונים חסרים או לחשב באמצעותם שיעור שינוי מדויק.
- סך הכול בקובץ הלמ״ס נשמר כפי שפורסם, בנפרד מסדרת השנים. אין להציגו כסכום שחושב מן הגרף.
מקור הנתונים: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה. התצוגה והעיבוד: נומילו.
מקור נתוני השכיחות: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה. התצוגה והעיבוד: נומילו.
עוד על הכתיב והסגנון
- כתיב עברי
- הודיה
- תעתיק במאגר
- Hodaya
בדיקת משמעות ומקור: 2026-10-03. קבוצות הסגנון הן סיווג עריכתי.